O Terreiro Zogbodo
Male Bogun Seja Unde é considerado bem cultural de importância significativa
para a história religiosa brasileira
O Terreiro Zogbodo Male Bogun Seja, também conhecido como Roça do Ventura, de
Cachoeira (BA), é o mais novo bem considerado Patrimônio Cultural do Brasil. A
decisão do Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural foi tomada hoje (04 de
dezembro), na sede do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional
(Iphan), em Brasília. O Terreiro Zogbodo Male Bogun Seja
Unde é
responsável pela preservação de umas das tradições religiosas de matriz
africana, da liturgia do Candomblé de nação Jeje-Mahi originaria nos cultos às
divindades chamadas Vodum. O Seja Unde tem fundamental importância na
conformação da rede de terreiros do Recôncavo Baiano e, sobretudo, para a
formação histórica do Candomblé como uma instituição religiosa.
O
superintendente do IPHAN na Bahia, Carlos Amorim, que participou da reunião do
Conselho, ressaltou que o Terreiro Roça do Ventura é um bem cultural de
importância significativa para a história religiosa brasileira. “Além disso, os
tombamentos e outras ações voltadas para a cultura afro-brasileira reafirmam a
postura do IPHAN na mudança de conceito sobre o que é patrimônio cultural, que
inclui todas as manifestações que contribuíram para a formação do país e da
sociedade brasileira ao longo dos séculos”, completou Amorim.
A solicitação para o tombamento da
casa de candomblé matricial de tradição jeje-mahi foi feita pela então
presidente da Sociedade Religiosa Zogbodo Male Bogun Seja Unde, Alaíde Augusta
da Conceição, a veneranda vodunce Alaíde de Oyá, em dezembro de 2008 e
reinterado, em 2009, pelo atual presidente da Sociedade Religiosa Zogbodo
Male Bogun Seja Unde e Ogã da casa, Edvaldo de Jesus Conceição, o
Buda.
A importância e simbologia da Roça do
Ventura no contexto da tradição Jeje para a história do candomblé no Brasil é
amplamente destacada em vários estudos antropológicos e sociológicos que tratam
da questão religiosa e no país. Entre os trabalhos estão Brancos e
Pretos na Bahia (Estudo de contacto racial), escrito na cidade de Salvador
entre os anos de 1935-1937 por Donald Pierson e publicado originariamente em
1942, com várias reedições; Afro-Brazilian Culture and Politics: Bahia,
1970s to 1990s, de Hendrik Kraay; Gaiaku Luiza e a Trajetória do
Jeje-Mahi na Bahia, de Marcos Carvalho; A Formação do Candomblé:
História e Ritual da Nação Jeje na Bahia, de Luis Nicolau Pares.
O Terreiro Zogbodo Male Bogun Seja
Unde
A ocupação da Roça do Ventura teve
início em 1858. O terreiro Zogbodo abrange um sítio natural e elementos
edificados, além de árvores referenciais dos ritos Jeje, como as Casas de
Hospedagem; Oiá (Altar); Peji (cerimonial), com salão, ronco e
cozinha sagrada; Casa dos Antepassados; Fonte de Oxum; Poço; Ponte e
Instalações Sanitárias. As Árvores Sagradas existentes no local são Nana,
Tiriri, Ogum Eroquê, Avequité, Zogbo, Bessém, Ogum, Ajuzum, Lokó, Badé, Aqué e
Parara. Também fazem parte do conjunto o Riacho Caquende – Odé e as margens
Aziri e Avinagé.
Novos bens protegidos pelo
Iphan
A 77ª reunião do Conselho Consultivo
do Patrimônio realizada nesta quinta (04), também aprovou o registro como Patrimônio
Cultural do Maracatu Nação, o Maracatu Rural, o Cavalo-Marinho,
de Pernambuco; a Tava, Lugar de Referência para o Povo Guarani, do Sitio
São Miguel das Missões no Rio Grande do Sul; a Coleção Geyer, no
Rio de Janeiro (RJ); o Acervo do Museu de Artes e Ofícios de Belo Horizonte (MG).
Este ano, o Conselho Consultivo esteve
reunido em maio, quando aprovou o registro como Patrimônio Cultural Brasileiro
da Produção Tradicional e Práticas Socioculturais Associadas à Cajuína no Piauí e os tombamentos de Estabelecimentos das Fazendas
Nacionais do Piauí: Fábrica de Laticínios, em Campinas do
Piauí, e Estabelecimento Rural São Pedro de Alcântara, em Floriano, também do
Piauí; além do tombamento da Casa Grande e Tulha da antiga Chácara do
Paraíso das Campinas Velhas, em Campinas (SP), e do Sítio da antiga fazenda de Santo Inácio de Campos Novos, do
Distrito de Tamoios, em Cabo Frio (RJ). Em setembro de 2014, passaram a
integrar o Patrimônio Cultural Brasileiro o Carimbó, do Pará; a Igreja São Judas Tadeu em
Vargem (SC), como integrante do chamado Roteiros Nacionais de Imigração; seis fortificações construídas
entre os séculos XVII e XX, localizadas nos municípios de Óbido, no Pará;
Rosário, no Maranhão; Bonfim, em Roraima, Corumbá e Ladário, no Mato Grosso do
Sul.
O Conselho Consultivo do Patrimônio
Cultural
O Conselho que avalia os processos de
tombamento e registro é formado por especialistas de diversas áreas, como
cultura, turismo, arquitetura e arqueologia. Ao todo, são 23 conselheiros, que
representam o Instituto dos Arquitetos do Brasil – IAB, o Conselho
Internacional de Monumentos e Sítios - Icomos, a Sociedade de Arqueologia
Brasileira – SAB, o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos
Naturais Renováveis – Ibama, o Ministério da Educação, o Ministério das
Cidades, o Ministério do Turismo, o Instituto Brasileiro dos Museus – Ibram, a
Associação Brasileira de Antropologia – ABA, e mais 13 representantes da
sociedade civil, com especial conhecimento nos campos de atuação do Iphan.
Fonte: Ascom - IPHAN
